عرش أولاد سيدي عامر والثورة الجزائرية

0
عرش أولاد سيدي عامر والثورة الجزائرية

الثورة الجزائرية المصادفة للفاتح من نوفمبر 1954 كحدث وطني قد شارك فيها جميع فئات الشعب الجزائري وفي مختلف المناطق وبدرجات متفاوتة....وعرش أولاد سيدي عامر كمكون أساسي من مكونات المنطقة الكبرى لأعراش أولاد نائل والممتدة مضاربه بين سيدي عامر وتامسة وبوسعادة ومختلف الضواحي والقرى والدواوير والتجمعات السكانية مع وجود ساكنين فاعلين في فترة الثورة الجزائرية ببعض أقاليم التل الجزائري من بينها العاصمة ...قد كان أبنائه سباقين في الالتحاق بالثورة واحتضان الثوار انطلاقا من انتمائهم الوطني الجزائري و اعتمادا على القيم التي كانوا مشبعين بها والتي غذتها إيجابيا أنفتهم القبلية وروابطهم الاجتماعية وسبق ابائهم وأجدادهم في المقاومات الأولى للإحتلال من الأمير عبد القادر إلى المقراني وغيرها(1) ...وقد لمعت أسماء لشهداء من أبناء هذا العرش الكريم خلال الثورة التحريرية منهم من سقط شهيدا في تراب المنطقة كالشهيد "مرزوق دحمان" ومنهم من استشهد خارجها كالشهيد "بوزيدي رابح" المدفون في جبال تابلاط مدافعا عن شعبه ووطنه (2).
كما لمعت أسماء لمجاهدين وفدائيين ومسبلين قدموا النفس والنفيس من أجل هذا الوطن فالعمليات الفدائية للمجاهد البطل المرحوم "علي جفال" في بوسعادة مازالت تتناقلها الألسن في احيائها العتيقة بأولاد احميدة والموامين حيث كان يروع جنود الاحتلال والكولون واليهود وأزلامهم ونشاط المجاهد المرحوم "عمران عبد القادر" المدعو زين الطلة والذي كان مرافقا لشاعر الثورة مفدي زكريا في سجنه بلامبيز حتى كان يداعبه زكريا بقوله المشهود "زين الطلة وعيد علينا لخبار"...وقائمة المجاهدين طويلة لا يسعها مقامنا ولكن تسعها سجلات هذا العرش المقاوم فالمجاهد المثقف "عزوق ابراهيم" وصديقه الحاج "بوزيان غربي" الذي قضى اكثر من 3 سنوات في سجون الاحتلال الفرنسي بين لامبيز وفرنسا...والقائمة طويلة للمجاهدين الذين نعرفهم والذين لم نعرفهم حيث امتنع الكثير منهم عن التسجيل في قوائم الهيئة الوصية إمعانا في كون الأمر في سبيل الله والوطن ولا يحتاج لأجرة أو ظهور(3).
ولقد شهد تراب العرش معارك ضارية ضد قوات الاستعمار كانت شاهدة على احتضان أبناء المنطقة للثوار ودعمهم وإسنادهم لهم وتعد معركة زمرة الكبرى أكبر دليل على ذلك (4) كما احتضنت زاوية سي المسعود ببلعروق الثوار الذين كانوا يلجأون إليها وإلى شيخها سي المسعود قادمين من جبال السحاري المتاخمة لها.
وتحمس أولاد عامر للثورة وإلتحاقهم بها لم يكن بأقل من تحمسهم للذي كان ولا يزال رغم كل ما قيل ويقال أبا للحركة الوطنية الجزائرية "مصالي الحاج" وهنا وقع اللبس في انخداع بعض أبناء هذا العرش الكريم وغيرهم الاف من أبناء المنطقة الممتدة من الجلفة ودار الشيوخ "حوش النعاس " جنوبا مرورا ببوسعادة إلى حدود الولايتين الرابعة والسادسة شمالا... ببعض الميليشيات المسلحة التي استعملت اسم مصالي الحاج (5) لتفرض قوتها ومنطقها على أبناء المنطقة فكان أولاد عامر هم الأوائل من ضحايا جبروت وتسلط تلك المليشيات الغريبة على المنطقة قادة وجنودا(6) فاكتوى بنارها أبناء العرش المنتمون لجبهة التحرير الثائرة واكتوى بنارها البسطاء من أبناء المنطقة ولأن للتاريخ عدالة كانت نهاية العديد من قادة تلك المليشيات والفاعلين فيها على تراب المنطقة بل وبأيدي أبناءها (7).
فبهذه المناسبة العظيمة المصادفة لاندلاع الثورة الجزائرية الخالدة علينا نحن أبناء هذا العرش الكريم المجاهد المؤمن المحب.....أن نقف وقفة مصالحة مع تاريخنا الناصع الذي شوهه قبل أي شيئ عدم ثقتنا في أنفسنا وماضينا والروح الانهزامية التي طبعت نفسيتنا وعدم معرفتنا لحقائق الأمور التي سادت خلال مسار الثورة ومابعدها والتي شابها الغموض وروح الانتقام والتسلط والجهوية في الكثير من الأحيان.
فرحم الله شهداء عرش أولاد سيدي عامر وشهداء الجزائر الأبرار وحفظ المنطقة والجزائر من كل سوء إنه ولي ذلك والقادر عليه.
---------------------------------------
(1)أنظر كتابات أستاذنا عبد الحفيظ سلمي في هذا الشأن.
(2) أنظر أسماء بعض الشهداء المسجلة في مقام الشهيد ببلدية سيدي عامر.
(3)تتناقل العديد من الروايات الشفوية أسماء مجاهدين من أبناء العرش رفضوا رفضا تاما تقديم وثائقهم التي تثبت جهادهم .
(4)معركة كبيرة وقعت بين جيش القائد سي دقمان وجيش الاحتلال الفرنسي يوم 26 مارس 1959 قتل فيها العشرات من جنود العدو.
(5) يعد تحمس أولاد عامر لمصالي الحاج وتعصبهم له في البداية دليلا تاريخيا قويا على سبقهم النضالي حيث يعد مصالي الحاج زعيما للتيار الاستقلالي الذي نادى بالانفصال عن فرنسا منذ تأسيس حزب نجم شمال إفريقيا سنة 1927 بفرنسا والذي انخرط فيه عمال مهاجرون من المنطقة في فرنسا ومن بعده حزب الشعب الجزائري ppa المؤسس سنة 1937 .
(6)كان جميع قادة الميليشيات المناوئة للثورة والناشطة بالمنطقة من خارجها وكان أبناء المنطقة يسمونهم "جيش الكسرة" كناية على انهم مرتزقة.
(7)مثل مقتل "بلونيس" على يد أحد أبناء المنطقة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حمزة عيجولي

أرقام المؤسسات التربوية في سيدي عامر

0
أرقام المؤسسات التربوية في سيدي عامر

ملاحظة : يمكنكم تزويدنا بأرقام وهواتف عن المؤسسات التي لايوجد بها رقم الهاتف ويفضل الهاتف الثابت 035

الثانويات
الرقم
الثانوية
الهاتف
البريد الالكتروني
1
الشهيد مرزوك دحمان


المتوسطات
الرقم
المتوسطة
الهاتف
البريد الالكتروني
1
حسن البصري

2
المجاهد بشوش البشير
3
سعدي الصالح

المدارس الابتدائية
الرقم
المدرسة
الهاتف
البريد الالكتروني
1
مجمع حي البناء الذاتي
2
مدرسة البيازة

3
الخرزة القديمة
4
الساقية سيدي عامر
5
الصفي الابتدائية
6
العقلة

7
سيدي عامر المركزية
8
المعوج

9
بلعروق الزاوية
10
بيت بن لكحل
11
حديبي عبد القادر
12
حديبي فرحات

13
مجمع حي رحمون
14
سيدي عامر القديمة

15
مجمع طريق بوسعادة سيدي عامر
16
عبد الرحمان بن عاشور
17
لصباع

18
هواري احمد

ملخص شامل عن دائرة سيدي عامر

0
يُعد هذا ملخص شامل عن دائرة سيدي عامر

المعطيات الجغرافية:
تقع بلدية سيدي عامر جنوب غرب ولاية المسيلة على بعد 100كم منها في منطقة سهبية تقع على ارتفاع 775 م عن مستوي سطح البحر على مساحة 946كم2
يحدها من:
الشمال الغربي: عين الحجل و بوطي سايح
الشمال الشرقي : سيدي هجرس وبن زوه
الجنوب: تامسة و امجدل
الشرق: تامسة
الغرب : عين فقه التابعة لولاية الجلفة

النمو الديمغرافــي:

بلغ عدد سكانها  23 216 نسمة ,بكثافة سكانية 21 نسمة /كم2سنة 2008، تشمل ستة مراكز ثانوية وهي الساقية،الخرزة ،الصفي،بلعروق البراكة،الاصباع ،بلعروق الزاوية

           1 -  الكثافة السكانية:22 نسمة/كم2  

           2 -  معدل النمو:1.5

           3-  معامل شغل المسكن:7.53 

           4 -  عدد المساكن:3967 مسكن

الغطـــاء النباتـــي:
يتمثل الغطاء النباتي في السهوب والغابات، هناك منطقة كبيرة من مجال البلدية المغطى بالسهوب يشتمل أساسا على الحلفاء الارمواز،إن المجال السهبي في تدهور كبير نظرا للتساقط القليل للأمطار بالمنطقة.
التضـــــــاريــس :
من أهم التضاريس التي تميز منطقة سيدي عامر الجبال والسبخات ،فهناك سبختان الأولى تتواجد في الناحية الشمالية والثانية في المنطقة الجنوبية الغربية أما الجبال فتتوزع كالأتي:
         - جبل المكتسي: في الناحية الغربية 
        - جبل الزميرة: في الناحية الوسطى 
        - جبل خنقــــة: السبع في الناحية الجنوبية الشرقية ويمثل الحدود مع بلدية تامسـة 
الأوديـــــــــــــة: 
         هناك واديين يقطعان مركز البلدية ويقسمانه إلى ثلاثة أقسام، كما توجد شعاب              عديدة على مستوى تراب البلدية

المنـــــــــــــــــــاخ:
إن المعطيات المناخية مأخوذة من محطات الجلفة و بوسعادة ,يمكن تصنيف مناخ بلدية سيدي عامر ضمن المناخ القاري الذي يتميز بصيف حار وجاف وشتاء بارد.
الحرارة والتساقط :
إن المتوسط السنوي لدرجات الحرارة لطيفة نسبيا في الشتاء ما بين (10-18) ومرتفعة في الصيف 
ما بين (30-40)درجة
أما التساقط فهوا متوسط ويتراوح ما بين ( 200-300ملم) وتتميز المنطقة بتساقط متذبذب من عام إلى أخر الأمطار الغزيرة فهي قليلة نسبيا وتكون خاصة في فصلي الشتاء والربيع.
الريـــــــــــــــــاح :
إن الرياح السائدة في المنطقة هي رياح شمالية و شمالية غربية وتعتبر هذه الرياح ممطرة وهناك أيضا الرياح الجنوبية السائدة في فصل الصيف
التطور التاريخي والإداري للبلدية:

ترجع تسمية بلدية سيدي عامر حسب العديد من المؤرخين إلى سيدي عامر بن سالم بن مليك بن يحي بن محمد بن عبد الله الملقب بـسيدي نايل المنحدر من عائلة عريقة وذلك في عهد الفتوحات الإسلامية لشمال إفريقيا تحت لواء الصحابي الجليل عقبة بن نافع. 
كانت بلدية سيدي عامر تابعة منذ سنة 1963 لبلدية أولاد سيدي إبراهيم  وفي سنة1971 أصبحت مركز ثانوي أما في التقسيم الإداري لسنة 1974 ترقت الى مركز بلدي وبعدها إلى مركز دائرة سنة 1991.

رئاســة البلديــة : 
التجمع الوطني الديمقراطي الرئيس: حديبي السعيد 
نواب الرئـــــيس: 04 
عدد أعضاء المجلس الشعبي :19
توزيع الأعضاء على الأحزاب:04 التجمع الوطني الديمقراطي +03 ج.ت وطني+   02 حزب الحرية والعدالة +02 التجديد الجزائري+ 
الفجر الجديد +03 حزب الشباب +02 جبهة القوى الاشتراكية  .

الهياكـــــل القاعديـــــــــة: الطرق و الشبكات المختلفة
 أ - شبكــــــة الطـــــــــــــرق:
وتتمثل هذه الشبكة في :
الطريق الوطني رقم 89: الذي يقطع مجال بلدية سيدي عامر على مسافة 30كلم
الطريق الولائي رقم 6: الذي يقطع البلدية على مسافة قدرها 49 كلم
الطرق البلدية : وهي عبارة عن طرق غير معبدة تربط مقر البلدية بالمراكز الثانوية و المشاتي و الدواوير.
ب- شبكة الصــــرف الصحــــــي:
إن شبكة تصريف المياه القذرة تغطي 70.8  من مساكن مركز بلدية سيدي عامر أما شبكة صرف مياه الأمطار فهي منعدمة تماما .
ج- شبكة المياه الصالحة للشرب:
تزويد مساكن البلدية بالمياه الصالحة للشرب عن طريق أخمسة أبار , يتدفقون في خمسة خزانات متفرقة 
 سنة 2008 % بلغت نسبة التزويد بشبكة مياه الشرب 75.3
د- شبكة الكهربــــاء والغـــــــــاز:
% 80.5  الكهرباء :
% الغــــــاز:5.7  
مرافــــــــــــق اقتصاديــــــــــة:
المؤسسات الاقتصادية :11 حضيرة لصنع القوالب المجوفة وأنابيب الاسمنت 
الأسواق : 02 منها سوق مغطاة
مرافـــــــــــق الخدمـــــــــــات:
محطـــــــة مسافــــــــــــرين: 01
عيادة متعددة الخدمات+ 5 قاعات علاج
محطات تعبئة البنزين :01 +01 محطة خدمات في طور الانجاز
المقابـــــــــــــــــــــر: 02 + 02 تابعة للبلدية واقعة خارج ترابها
المســــــاجــــــــــــد:   
           أ : مساجد الجمعة = 10    
          ب : مساجد الخمس = 04 
           جـ: مساجد طور الانجاز:04
مركز ثقافـــــــــــــــــــــي : 01  
مكتبـــــــة البلديــــــــــــة : 01
الملاعب:1ملعب بلدي و8 ملاعب جوارية
المراكز التعليمية والترفيهية ودور الشباب:01
مركــــــب رياضــــــــــــي :01
                     دار الحضــانــــــــــــــــــة :01
                     مركـــــــز تكويــــــــــــــن :01
الجمعيــــــــــــــــــــــــــات:10 منها: 
                             ثقافيـــــــة :04
                             خيريـــة :00 
                             رياضيـــــة :04  
                             لجان الأحيــــــــاء: 02
التعليــــــــــــــــــــــــــــــم :
تحتوي بلدية سيدي عامر على 22 مدرسة ابتدائية تتوزع على كامل تراب البلدية منها 9 بمركز المدينة والباقي يتوزع بالتجمعات السكانية الثانوية الساقية والخرزة والمناطق
الريفية . وكذلك بها ثلاث اكماليات هي :
- إكمالية الحسن البصري
- إكمالية الشهيد سعدي الصالح
- إكمالية المجاهد بشوش البشير
 وثانوية وحيدة باسم الشهيد مرزوك دحمان.



البريــــــــد والاتصـــــــــــــــال : يوجد مركز للبريد

           وفرع لاتصالات الجزائر.







الفلاحـــــــــــة :
تتربع البلدية على مساحة مسقيـــــــة

تتمثل في منطقتين اساسيتين الخرزة والساقية.








السياحــــــــــــــــــــــة:                                                                                               
توجد في بسيدي عامر عدة مناطق سياحية منها
منطقـــــــــــة القارصــــــــــة : تقع في الشمال الشرقي  
من بلدية سيدي عامر تبعد عن مركز المدينة بحوالي 15 كم  

تتميز بمناخ معتدل نظرا لتنوع نبتاتها ووديانها المتشعبـــــة التي تزيد من سحر الطبيعة بهذه المنطقة ومنابع المياه التي تكســـــي وديانها وأنــــــواع الأسماك المتواجــــــــدة بهــــا  
كما أنها محمية طبيعية بها أنواع كثيرة من الحيوانات البرية والأشجــــــــــار المثمــــــــــرة .                                       
تعتبر منطقة القارصة معلم طبيعي. يقبل عليها الزوار إقبالا موسمي جلهم من العائلات وعامة الناس .

منطقـــــــــــة الزاويــــــــة: التي بها الزاوية التي تأسست على يد الشيخ العلامة عزوز بن محمد فرزولي بمباركة وتزكية الشيخ العلامة علي بن عمر شيخ الزاوية العثمانية بطولقة سنة 1872م بمسيرة أكثر من قرن وأربعين سنة من العطاء والاشعاع العلمي  على بعد 20كلم غرب مدينة سيدي عامر بمنطقة  بلعروق  وهو مكان ساحر بهدوئه الطبيعي تحيط به مزارع الحبوب والمراعي المتميزة و منطقة زمرة التي بها غابات وأشجار كثيفة ومغارات في الجبال كان يستخدمها المجاهدون إبان الثورة التحريرية.

سبخـــة سيدي عامر: معـلم طبيعي بيئي .
يقبل عليها الزوار إقبالا موسمي جلهم من 
المرضى و العائلات وعامة الناس
منطقـــــــــــة زمــــــــرة:
تقع في الجهة الجنوبية من بلدية سيدي عامر تبعد عن مركز المدينة بحوالي 16 كم 
تتميز بمناخ معتدل نظرا لكثافة غاباتها وتنوع أشجارها ونبتاتها تعتبر منطقة زمرة معلم طبيعي 
إن تنوع أشجارها ونبتاتها وارتفاع موقعها الجغرافي الجبلي ووديانها المتشعبة  جعلتها محمية طبيعية بها عدت أنواع من الحيوانات البرية كما أن مغاراتها التي تزيد من سحر الطبيعة بهذه المنطقة استعملت من طرف  المجاهدون إبان الثورة التحريرية       
يقبل عليها الزوار إقبالا موسمي جلهم من العائلات وعامة الناس .
بها آبار تقليدية سطحية

المعطيات التاريخيـــــــــــــة:
أهم المعــــــــــــــارك:
1- معـــركة درمـــــــل عام 1864م
    بعد الأنتصار الكبير الذي حققه أولاد سيدي عامر في معركة الخرزة (معركة بوبريط) عم الهدوء النسبي في أراضيهم وعاد الفلاحون إلى مزارعهم والرعاة إلى العناية بماشيتهم التي كادت تصادر
من قبل الكلونيل بوبريط لولا وقفة الرجال بقيادة سي الفوضيل بن الزبير وحويشي المتاح كما عاد الصبية إلى الكتاتيب التي كانت منتشرة بكثرة من أجل الحرص على حفظ كتاب الله وتعلم أصول القراءة والكتابة والحساب وفي منطقة عين السبع المشهورة ببساتينها الغناء ومياهها المتدفقة العذبة أقيمت زاوية سيدي أمحمد غزال التي مسحت آثارها من طرف الإحتلال البغيض لكن بعض شواهدها مازالت ماثلة إلى اليوم
لقد جمعت شخصية سيدي أمحمد غزال بين العلم والفروسية فكان للصبية معلما وللرجال زعيما وقائدا
وحين اندلاع الثورة الشاملة عام 1864م التي عرفتها مناطق عديدة من الوطن التف أولاد سيدي عامر بقيادة أمحمد غزال حول مقاومة إبراهيم بن عبد الله وهو من عرش أولاد ماضي وأعلن الثورة في بوسعادة وكانت شرارتها الاولى في 8 سبتمبر 1864م باعتراض الثوار لفرقة فرنسية كانت متوجهة من بوسعادة إلى المسيلة بقيادة (بوريون) في المكان المسمى ضاية الحبارة وفي اليوم الثاني 09 سبتمبر 1864م أمر قائد الثورة باشعال النيران على قمم جبل سالات ليراها ثوار الحضنة فيدركوا نبأ بداية المقاومة وفي 11منه أحاط الثوار ببوسعادة من كل الجيهات
1- أولاد عامر وأولاد سيدي إبراهيم في ميطر
2- الشرفة وأولادعمر فرج في المقطع
3- أولاد ماضي والحمالات والحوامد في المعذر
وإصبحت المدينة تحت رقابة الثوار لذا أخذت القوات الفرنسية المتمركزة بها الحيطة والحذر دون ان تبدي رد فعل في إنتظار المد والتعزيزات من قطاع سطيف والبرج والجزائر والتي بدأت تصل تباعا بأعداد هائلة إذ يمكن تقدير ماجمعته فرنسا لمواجهة الثوار بحوالي 12000 مقاتل مدعمين بالأسلحة المتطورة وبتأطير جنرالات وعقداء وضباط ذوي خبرة عالية أمثال الجنرال يوسف و الجنرال بريقو والعقيد لاكروا وقانديل وجانفيل وسيروكا إلى جانب قوات كبيرة من القوم والحشم بقيادة الباشاغا المقراني في حين لم يتجاوز عدد الثوار 2000مجاهد من جميع أعراش المنطقة ومشاركة الأعراش المجاورة ودارت معظم أحداث هذه الثورة في درمل600 مقاتل من أولاد سيدي عامر تخوف الفرنسيون كثيرا من هذه الثورة وتناقل أعلامهم خبر المعركة قبل وقوعها ، ونعتوها بالحاسمة حيث أشاعت صحافتهم آنذاك . بأن الثوار إذا نجحوا في هذه المعركة فإن الثورة ستنتشر في كامل الجنوب مما يزيد في تعقيد الأمور ، ولن يتمكن الأستعمار الفرنسي من إخماد لهيبها.

في 30 سبتمبر 1864م كانت القوات في مواجهة بعظها البعض ، الثوار تجمعوا بالعقلة البيضة ، وثنية الريح على مشارف درمل تحت قيادة البطل الثائر إبراهيم بن عبد الله . أما القوات الفرنسية فقد عسكرت عند البرج قرب عين درمل تحت قيادة لاكروا .
وفي حدود الساعة الرابعة مساءا بادر الثوار بالهجوم على الخطوط الأمامية للعدو ب : 80 فارس تمكنت إثر هذا الهجوم الخاطف من زعزعت جنود العدو وإرباك صفوفه و إلحاق هزيمة نكراء بها أجبرت بعدها على التقهقر وترك المواقع . ثم تواصلت الهجومات من طرف المشاة والفرسان كل مرة بأعداد كبيرة .
هذه الهجومات العنيفة والمتكررة أجبرت العدو إلى التقهقر والإحتماء بمضائق درمل ، وأمام هذه الأوضاع الصعبة لجأ لاكروا إلى رمي الثوار بحشود كبيرة من الصبايحية الخونة الذين تمكنوا من إحداث ثغرة في صفوف المجاهدين المشاة مما أدى إلى انسحابهم وتراجعهم وفي جنوح الظلام تراجعت القوات الفرنسية نحو معسكرها للإحماء به ثم إشتغل كل فريق بجرحاه وإحصاء قتلاه .
لقد كانت الخسائر كبيرة على مستوى الجانبين . وفي صبيحة اليوم الثاني بادر الثوار بمهاجمة معسكر العدو بأعداد كبيرة من المجاهدين رغبة منهم في جذب قواته خارج المعسكر . إلا أن لاكروا تفطن لخطتهم وفضل البقاء والصمود فأثار بذالك غضب الثوار وزاد من حدة القتال الذي تحول إلى التلاحم الجسدي بالسيوف والخناجر . وبعد ثلاث ساعات من القتال العنيف تكسرت هجمات الثوار تدريجيا وتحول النصر الوشيك إلى هزيمة وفر الثوار بإعداد كبيرة تجاه الخرزة وزمرة وبن ماجد وأمجدل وجبال سالات . تاركين وراءهم العديد من الشهداء .
بهذا النصر الغير منتظر وضع لاكروا حدا للثورة في درمل وفي منطقة بوسعادة وخلد نصره على صخرة كتب عليها العبارة التالية {{ درمل 02 أكتوبر 1864 الكولونيل لاكروا }}وهي موجودة في جزء من حائط قنطرة درمل إلى يومنا .
أما مكان المعركة فيسمى بالمقتلة لكثرة الأموات الذين سقطوا بهـــــا .
ثم إنطلق جيش الإحتلال في عملية الإنتقام من الأعراش بسلب أموالهم وماشيتهم وتخريب وحرق خيامهم وفرض الغرامات الباهضة عليهم بشكل تعسفي لا يطاق كما كان عرش سيدي عامر من أكثر الأعراش تضررا . ..... يتبع بثورة الحاج المقراني ......./
2- معركة واد الحمدي أكتوبر عام 1956م 
يقع واد الحمدي بالقرب من سيدي عامر على بعد 12 كيلومتر تقريبا والمكان يتميز بجغرافية جبلية يمر عبره الطريق الرابط بين سيدي عامر وبوسعادة و لما تزور مكان المعركة تلاحظ أن المجاهدين الذين نصبو الكمين لقافلة العدو كانوا قمة في الذكاء وعلى رأسهم الشاب المجاهد السعيد بالخيري من عرش أولاد عامر والذي كلفه قائد المنطقة المجاهد الشهيد زيان عاشور بوضع خطة الهجوم وهذا يدل عليه مكان المعركة فالطريق يتكون من منحدر شديد ومنعرجات تحجب الرؤية أما اختيار الزمان فكان موفق إلى حد كبير وهو يوم السبت مساءا من شهر أكتوبر عام 1956م وهو نهاية الأسبوع لأن الأحد هو يوم راحة وبهذا يكون جنود الاحتلال غاية في التعب ولا يفكرون سوى بالراحة والترفيه وفي اليوم المشار إليه وبعد صلاة العصر أشعل المجاهدون وكان أغلبهم من شباب أولاد عامر نار جهنم على قافلة فرنسية متكونة من شاحنة على متنها 18 جندي أغلبهم من القومية الخونة وسيارة من نوع جيـــب على متنها ضابط فرنسي و مساعده وارتفعت أصوات المجاهدين مكبرة و مهللة ومسبحة وكللت خطة المجاهد السعيد بالخيري بنجاح كبير حيث تم القضاء على الضابط الفرنسي و18 جندي من القومية الخونة واسر جندي فرنسي وغنم 60 قطعة سلاح منها رشاش من نوع مات 49 و مسدس كانا بحوزة الضابط المقتول وتعتبر هذه المعركة فاتحة خير على منطقة سيدي عامر فبها تبدأ مساهمتها في دعم ثورة التحرير وهذه المعركة المباركة باذن الله يخلدها المجاهدون بنصب تذكاري شاهد عليها وناقل وقائعها لجيل الاستقلال .



صــــورة لمدينة سيدي عامر

النشر : ضربان سعدي 

شجرة سيدي نايل

0
السلام عليكم ورحمة الله
هذه شجرة سيدي نايل  تجدها في المرفقات على شكلين أي صيغيتين pdf و word
إختر ما يناسبك
المرفق الأول    
صيغة DOC
المرفق الثاني    صيغة PDF

الشيخ مداني حديبي في حوار خاص

0

Hamid Yacine منقول من الإعلامي‎‏ 
الشيخ مداني حديبي في حوار خاص :"أريد أن أكون للكل ولا ألبس لباسا ضيقا"
خص الشيخ مداني حديبي صفحتنا بهذا الحوار الشامل الذي تناول عدة جوانب من حياته الشخصية و رأيه في العديد من القضايا ، الشيخ تحدث عن حياته العملية و بداياتها و عن الظروف المصاحبة لتأسيس المكتب البلدي لحمس غداة التعددية الحزبية ، كما تطرق أيضا إلى رحلته في مجال الدعوة
فعن مداني حديبي الأستاذ و السياسي والداعية كان هذا الحوار
س: نبدأ من مداني حديبي أستاذ الرياضيات كيف كانت بدايتك مع التعليم ؟- كانت بدايتي مع التعليم قوية متدفقة مشرقة...فقد نويت عدة نيات متعددة...أن يكون التعليم حقلا للدعوة والقيم و النشاط و تحقيق فرض كفائي و صياغة صناع الإبداع..و أنعم الله علي في البدايات بأن كانت لي حلقة علم و تزكية بالمسجد العتيق سنة 1980 لنا فيها وقفات مع الموطأ و فوائد ابن القيم و تأملات الظلال و في نفس الوقت مصلى بالمتوسطة الفرعية آنذاك وكان الحجاب مائة بالمائة بالمؤسسة و فرقة مسرح و إنشاد و حفلات و معارض للكتب و نلنا الجائزة الأولى على مستوى ولاية المسيلة في أحسن مجلة مدرسية كان عنوانها الحكمة..
س: حدثنا عن مسيرتك في الحسن البصري- كنت أول أستاذ بسيدي عامر في مادة الرياضيات بصفة رسمية و في نفس الوقت مدير المؤسسة بالتكليف مما سمح لي بتحقيق الكثير من المساحات للعمل والنشاط .
س: كنت من الأساتذة الأوائل في سيدي عامر ، من كان له الفضل عليك لتمارس هذه المهنة ؟
- الفضل لله أولا في اختياري لهذه المهنة بعد استخارة وكان هدفي الأول والأخير تسخير هذا التعليم لخدمة القيم مع عدم نسيان الفضل لكل من ساهم في دعمي من أساتذة و أسرة وأقارب
س: زاولت المهنة مع عدة أساتذة أمثال ساسوي عبد المجيد و زرقانة عيسى و يوسفة الحسين وغيرهم ، هل مازلت في اتصال معهم ؟- بالنسبة للأساتذة الذين درست معهم مازال حبل الحب و الود متصلا زيارة و دعاء و محبة ففي كل شهر يزورني بعض منهم و نجلس جلسة وفاء و كرم..و نتذكر الأيام الصوافي الغوالي..
س: يلاحظ في سيدي عامر نقص المستوى التعليمي ماهي الأسباب حسب رأيك؟- بالنسبة للتعليم بسيدي عامر فقد كان رائدا متميزا ممتازا و تناقص هذا المستوى عبر السنوات لعوامل متعددة لعل في مقدمتها تأخر الإدارة في منح مؤسسة ثانية فقد ضاقت متوسطة الحسن البصري بما رحبت وصل العدد إلى أكثر من ألف وستمائة و طاقتها 600 و مع ذلك فقد حافظت المؤسسة على تألقها وبركتها فقد تخرج منها عشرات الإطارات والمبدعين و الأساتذة و المؤثرين..
- ماهي رسالتك للأستاذ الشاب ؟- رسالتي للأستاذ الشاب أن يعتبر التعليم رسالة لا وظيفة...و وسيلة لغاية سامقة...و أن يصنع من الليمونة الحامضة شرابا حلوا..و ان يتعامل مع طلبته بالمحبة و الصداقة مع مسافة من الاحترام والهيبة والتقدير.
نمر إلى مداني حديبي السياسي :
س: كيف كانت بدايتك مع حركة مجتمع السلم ؟- بدايتي مع حركة مجتمع السلم..كانت بتأسيس فضاء دعوي وسطي معتدل عن طريق جمعية الإرشاد و الكشافة الإسلامية و بعض الجمعيات الأخرى ثم كانت التعددية السياسية فكنا السباقين لفتح مكتب بلدي للحركة
س: من كان معك في تأسيس المكتب البلدي لحمس في سيدي عامر ؟- البداية كانت مع الكثير من الصادقين أحمد كمال...محمد حديبي...غلاب النذير...عبد العالي محمد ...وو
س : لماذا لم تترشح لأي انتخابات سواء برلمانية او محلية ؟- لقد حسمت أمري من البدايات أن أسخر كل طاقاتي لخدمة الدعوة بمفهومها العام الواسع لا الحزبي لهذا لم أترشح إطلاقا لأي انتخابات على الرغم من إلحاح الكثير من الأخيار و لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما انتميت لأي تشكيل سياسي حزبي لأنني كنت ادرس وأحاضر في كل مساجد المدينة و يقبل علي ويفرح بي كل التوجهات السياسية على اختلافها و اريد ان اكون للكل و لا ألبس لباسا ضيقا و مع ذلك لا أتنكر لجزء من تاريخي فقد كان الفضل كبيرا للحركة في فهم الكثير من القضايا و تراكم التجربة و نشر فكر الاعتدال و صمام أمان و إفهام الأجيال بان الإسلام نظام شمولي تعبدي...روحي..اجتماعي..رياضي..سياسي..
س: ما الذي يعيق العمل الساسي و النشاط الجمعوي في سيدي عامر ؟الذي يعيق العمل السياسي و الجمعوي عوامل متعددة لعل أهمها غياب الوعي و الفهم و ضعف التشجيع و ترهل الفعالية لدى بعض الشباب فتظهر جمعية مدة سنوات محدودة ثم تتوارى لأن أعداء النجاح كثر..
س: عاصرت حركة مجتمع السلم منذ عهد الراحل نحناح مرورا بأبوجرة وصولا إلى مقري ، ما الذي تغير في الحركة ؟- عاصرت الحركة منذ ان كانت في السرية و ابتليت وصبرت وثبت ولله الحمد والمنة ،الحركة كانت في غاية قوتها لما كانت حركة تربوية اجتماعية فكرية لكن لما دخلت الى عالم الترشح والانتخابات دون إعداد تام و نفس طويل 
وفقدت شعبيتها نتيجة اجتهادات يختلط فيها الصواب بالخطأ الكثير و تعرضت لانقسامات نتيجة الصراع على المناصب و المكاسب و قد قامت مؤسستها الشورية بمراجعات عميقة وصادقة نسأل الله لهم التوفيق و النجاح
الشيخ مداني حديبي الداعية 
س: منذ متى بدأت العمل الدعوي ؟- بدأت الدعوة بمعهد الفارابي بالمدية سنة 1979 كنت ادرس مادة السيرة النبوية بمسجد الطلبة و استفدت من حلقات ودروس مسجد النور و حلقات شيخنا سي محمد بن السنوسي و الشيخ علي بن الدحامي و الشيخ عبد القادر بن العيطر و كنت عصاميا منهوم لا اشبع من المطالعة إلى الآن ففي الابتدائي حفظت الكثير من كتب جبران و فتح الله علي بحفظ القرآن في الثانوي و طالعت عشرات الكتب والمجلدات محمد الغزالي..سعيد حوى..الشيخ البوطي..الرافعي سيد قطب...محمد قطب...الراشد.. و حضرت لكثير من الدورات الشرعية و المخيمات الفكرية فكانت لي نعم الزاد
س: تشارك في عدة محاضرات ، كيف تنسق بين العمل الدعوي و انشغالاتك الأخرى؟- منذ سنوات تفرغت للدعوة تماما و تركت على المناصب الحزبية والتنظيمية ، أحاضر في كل الولايات ولله الحمد و شاركت في العديد من الملتقيات و الندوات ولي علاقات واسعة بفضل الله مع كل الاتجاهات و اخترت من الدعوة جانبها العميق الربانيات و الروحيات مع الحكم العطائية و تحليقات الجنيد ولواعج ابن الرومي..
س: كيف ترى التفاعل مع محاضراتك ؟- مقياس التفاعل مع محاضراتي يتمثل أن الجهة التي تستدعيني مرة تحرص على استدعائي مرات و مرات ولله الحمد..
س: ما تقييمك للخطاب المسجدي في الجزائر ؟- الخطاب المسجدي في الجزائر يحتاج الى مراجعة و تجديد...فهو يعاني في غالبه من النمطية و الرتابة لكن هناك جانب مشرق نراه هنا وهناك حسب الفارس المتحرق ذو اللوعة والعلم والرسالة..
س: من من المشايخ و الدعاة تراه فيه قدوتك ؟- هناك شيوخ و دعاة أهل قدوة و همة و علم وتخصص و هم كثر ولله الحمد
س: رسالتك للإمام - رسالتي للإمام أن يعيش لفكرته و مسجد و رسالته و يطور أداءه و تكون له دورات روحية يجدد فيها ايمانه و همته و مطالعات كثيرة يجدد فيها زاده الفكري.. ففاقد الشيء لا يعطيه..
س: كيف تنظر لعالم الفايسبوك ؟- عالم الفيسبوك فضاء متاح مباح فسيح...و سلاح ذو حدين...و الأمور بمقاصدها....
س: تنشر عبر صفحتك الشخصية في الفايسبوك رأيك و تحليلك لعدة قضايا لكن لم تتناول أي موضوع على المستوى المحلي "أقصد مواضيع الساحة في سيدي عامر " لماذا ؟- صفحتي يغلب عليها الجانب الروحي و الفكري و أحوال الأمة و لا أتناول القضايا المحلية الجزئية لكثرة الصفحات المتخصصة في ذلك فلا نريد أن نكرر غيرنا و نريد أن نوسع المساحة و نعيش للأمة كلها... لكن القضايا المحلية منذ أكثر من 35 سنة وأنا معها تدريسا و إصلاحا و توجيها و معايشة لكن في السنوات الأخيرة بعد تفرغي من التعليم و العمل الحزبي تفرغت للدعوة في قارة الجزائر الواسعة من ولاية الى ولاية و لم اعد اجد وقتا ولله الحمد..
س: ما هي الكتب التي تحب مطالعتها ؟- أطالع كل الألوان روحية و فكرية و تاريخية ووو
س: أخر كتاب قرأته ؟- آخر كتاب طالعته:السنة و البدعة...و كتاب الأخوة للأستاذة لامية بوصلاح
س: كتاب تنصح به الشباب ؟ - الكتاب الذي انصح بمطالعته: يا صاحب الرسالة لخالد أبو شادي..
س: هل تمارس أي نوع من الرياضة ؟- كنت لاعب كرة قدم ماهر في المراوغات رقم 7...(يضحك) و الآن حركات رياضية لمدة ربع ساعة بعد صلاة الفجر، و أحب الشطرنج و أتلذذ بلعبه و ألعبه من خلال مواقع شطرنجية عالمية و كنت أتواصل مع بطل الشطرنج بالجزائر و لا أزال...و أشجع فريق المدينة الرائع المبدع المتميز..
س: ماهي مشاريعك المستقبلية ؟- أنا الآن عضو في المجلس العلمي بالمسيلة و ستكون لي حصص ومحاضرات بإذاعتها و مؤسساتها و سأكثف قريبا من دروس الجمعة بمساجد المدينة و جلسات روحية و مشاريع فكرية..
كذلك أضع اللمسات الأخيرة لمؤلفاتي التي سأهديها لمدينتي منها قبسات روحية و همسات دعوية من الحكم العطائية... و خواطر في إحياء الربانية و جدد حياة قلبك و سلسلة روحية تلفزيونية من 30 حلقة
نختم برسالة لسكان سيدي عامر
- رسالتي لسكان مدينتي سيدي عامر أن ينسوا خلافاتهم و يركزوا على رفع الهمة و العمل و الإبداع لأن بالمدينة طاقات كامنة رائعة دفنها الإهمال و التجاهل و الاحتقار.
-حاوره حميد ياسين
يتم التشغيل بواسطة Blogger.